ワイダシ 〔体〕解熱［げねつ］。 ワカ 〔農〕田を起こしてゆく筋。畑を打ってゆく筋。一巾［はば］（山天）。　→ハカ ワカイシ ①〔村〕若い衆。若者。若者仲間。　②〔動・忌〕猿の忌詞［いみことば］。ヤマノワカイシとも（田戸）。 ワカイシノアソビ （若い衆の遊び） ワガエ （我が家） 〔代〕自宅（竹筒）。ワンガイ、ワガイとも。 ワカショウガツ （若正月） 〔年〕正月15日、シラカイ（白粥）を炊くからだともいう。カキノキマツリをし、シメナワを焼く（谷瀬・旭）。 ワガト 〔代〕自分で、自ら。 ワカナノカイ （若菜の粥） 〔年〕七草雑炊（上葛川）。 ワガノ 〔代〕自分の（上葛川）。ワンガノともいう（七色）。 ワカバ （若葉） 〔植・年〕正月に飾るユズリハ。正月神を祭る時は葉柄［ようへい］の赤いワカバ、送る時（正月15日）は白いワカバ（イヌワカバ、シロワカバ）を用いる（西川区）。ショウガツシバと呼ぶ所も多い。　→ショウガツシバ ワカビ （若火） 〔年〕元日に初めてユルリにツケビ（点火）すること（上湯川）。 ワカミズ （若水） 〔年〕元旦の若水。ハツミズ（初水）ともいう。若水を汲みにいくことをワカミズトリという。出谷北部の松柱日裏の場合、元旦の4時頃、5本くらい束ねたマツノタイ（たいまつ。「末代」に通ずる。一本マツはたかれんという）に新たに擦った火を点け、主人自らイド（水槽）へ赴き、米と塩を白紙に包んでヒネッたハナガラをイドにはめ、「新玉の年の初めに杓とりて、よろずの宝みな汲み取る」と、唱えて3杓汲んで持ち帰り、雑煮に入れる。マツノタイの燃え残りを残しておいて、ノヤキの時に、これで点火すれば火がアマラン（燃え広がらぬ）。 ワカミズトリ （若水取り） 〔年〕若水迎え。 ワカヤマフミ （若山踏み） 〔年〕正月4日の初山仕事。紙のキリサゲ（幣）と小餅1箇を半紙に包んでカンジョリ（観世縒）でひねったものを幾つも作って、自家の山に限らず、どこの山でも道の上に向けて木の枝に縛ってゆき、「今日はワカヤマふみました」と言う。帰りにシバを印だけ拾って来た。こうしておけば一年中山へ行っても災難がない（竹筒）。　→ヤマハジメ ワガラト 〔副〕一人一人勝手に。「ワガラト拝む」。 ワガル 〔自〕曲がる。vtワゲル。 ワカレバチ （別れ蜂） 〔動〕巣分かれした蜜蜂群。ワカレバチは刺してこない（旭）。 ワキ （脇） 〔筏〕筏三ハバをモヤウ場合、左側のハバ（平谷・猿飼）。 ワキイカダ （脇筏） 〔筏〕モヤイイカダにする際、ホンイカダの両脇にハナを下げてくっつける筏（字宮原）。　→ワキ ワキゴ 〔体〕脇臭。→ワゴ ワキザ （脇座） 〔住〕ユルリのキシザの向かいの座。客人の座（上湯川）。 ワギタマル 〔自〕曲がる。俯［うつむ］く。ワギナルとも。 ワギナル 〔自〕曲がる。俯［うつむ］く。ワギタマル。 ワキミズ （湧水） 〔地〕泉。フキミズともいう（字宮原）。 ワグラ 〔住〕ワグラクム＝胡座［あぐら］をかく（迫西川）。 ワゲ 〔衣〕「曲げ」から、髷［まげ］。 ワゲハサミ 〔製〕ワゲモノ（曲物）を作製する際、ヘイだ桧などを水に浸けて煮き、この仕掛けに挟んで締めて望みのようにワゲ（曲げ）、2～3日おけば外しても、そのままの型になるから、これを桜の皮で綴じる。桧または樫材2本を使った単純な仕掛け。 ワゲモノ 〔製〕曲物。メッパ（ワッパ）、シャコ（柄杓）など。製法についてはワゲハサミ参照。 ワケル 〔他・狩〕シシやシカを腑分けする。先ず皮を剥ぎ、それを一旦かぶせて、細かく切ってゆく（出谷）。 ワゲル 〔他〕曲げる。ワゲは髷。ワゲモノは曲物。　〔自〕ワガル。 ワゴ 〔体〕脇臭。ワンゴ、ワキゴとも。 ワサ ①〔狩〕罠［わな］（各地）。　②〔農〕ツクリモノ（作物）が病気でだんだん枯れてくる現象。ワサクル（来る）。イラに同じ（上葛川）。バサともいう（上野地）。 ワザ 〔名〕崇り。「水神様がワザしている」。ノドヒカリはヒネルとワザをする（出谷）。 ワサウエ 〔農〕初田植え（上湯川寺垣内・迫西川）。寺垣内では、この日のヒルメシを炊くのに正月2日のヤマハジメに伐ってきた柴を焚く。山天ではウエゾメという。 ワザクレ 〔副〕つれづれなるままになすこと。戯れになすこと。いたずらなること。わざとらしく、わざわざの意。 ワサビ （山葵） 〔農・食〕 ワシダカ （鷲鷹） 〔動〕鷹［たか］の一種（松柱）。 ワタ （棉） ①〔農・衣〕棉。　②ハラワタ。臓腑［ぞうふ］。 ワダ 〔地〕①川筋の大きく淀んだ所（竹筒）。　②窪地。 ワタイレバンチャ 〔衣〕冬向きの綿入れのハンチャ。 ワダコ 〔運〕同種の荷を2段に重ねて負う。「ワダコにする」。ウワヅケに同じ（池）。 ワタナ 〔植・食〕「谷桑、出谷方言。ふさ桜なり。この新芽をゆがき（湯をかけ）食用にす。また茶の如く乾かして用う。この葉またゆびく時、手を入れれば苦しという」（『吉野郡名山図誌』）。 ワタマイムシ （綿繭虫） 〔動〕天蛾（那知合）。 ワタリト （渡処） 〔運〕川の渡渉点（上葛川）。 ワッパ 〔食〕弁当用の曲物。メッパに同じ、北山川筋ではこう呼ぶことが多い。神下宇田戸の場合、大きいオオワッパ（主食用）と小さいサイコ（サイコワッパ）（お菜用）とあり、ウチガイに入れて肩からカタスキ（はすかい）に負う。蓋をオヤ、みをコという。共に同じくらいの探さ。仕事の激しい時や大食漢はオヤの方へも八分目ほど主食を詰め、コと合わせてもった。これをヒキウスツギ（小原ではヒキウスベントウ）と言った。 ワニル 〔自〕ワニワニ歩く（歩みざまの通常ならざること）。鰐足［わにあし］。びっこを引く。 ワビゴト 〔信〕神さんにお願いして叶えばお礼を言上すること。ワビゴトスル（上葛川）。 ワヤ 〔形〕目茶苦茶。 ワヤクチャ 〔形〕→ワヤ ワラグツ （藁沓） 〔衣〕雪道ではいた。足首まである藁製の沓（上湯川寺垣内）。「庚申の晩はワラサバキするな」。 ワラジ （草鞋） 〔衣〕筏師は専らワラジをはく。草履は流れ易いからである。 ワラスクダ 〔農〕藁のはかまをスグッたもの。フスマ（紙衾）に入れたりした。 ワラスベ 〔農〕わらしべ（竹筒）。 ワラタタキイシ （藁叩き石） 〔製〕土間の一隅に埋めて、ワラ仕事のためのワラを打った。 ワラタタキヅチ （藁叩き槌） 〔製〕横槌。友引の日の葬式には、この槌を紐で結わえて二人でナカドッて（二人で担いで）、棺と同様に葬る（上湯川）。家に死者が二度続けば、三度目を避けるために墓にこれを埋める（西川）。風が強くなると、この槌を軒から吊り下げて、「空を通れ、空を通れ」と唱えた（上湯川）。 ワラビ （蕨） 〔植・食・呪〕春先、早蕨を摘んで食べ、また特にコンキュウ（飢餓）の時には、その根（ワラビネ）を掘ってキゴ（キンゴ）（澱粉）をとった。蕨の黒い筋で綯［な］った縄をスジラナワという（上湯川）。蝮蛇（マムシ）と関連した説話がある。 ワラビナ （蕨菜） 〔植・食〕食物としてのワラビ（谷垣内）。 ワラビネ （蕨根） 〔植・食〕ワラビの根。昔は飢餓の時に女たちが一日がかりで、随分遠方まで掘りに行って担い戻り、搗き砕いてキゴ（澱粉）をとった。 ワラミシロ （藁筵） 〔住〕 ワラミノ （藁蓑） 〔衣〕藁製の簑。みな自家で作った。腐りが早く、保ちが悪い。 ワリ （割） 〔林・経〕大きさによる木炭の分け方の一つ。　→コマル（小山手）。 ワリキ （割り木） 〔住〕細く割った薪。ワレキ。ワルキ。 ワリコミ 〔筏〕筏用語。 ワリナ （割菜） 〔食〕里芋のズイキを割って（薄皮はとる）、幾本も束ねて藁で葉の部分を括［くく］ってハデバなどに掛けて乾した。男たちも作り、昔は随分買いに来たので、これを正月酒に替えて飲んだ。短い竹筒（たけづつ）の一方の切り口に麻糸を張って、これにズイキを押し込んで細く割った。 ワリナメシ （割り莱飯） 〔食〕ワリナを炊き込んだ飯。勿論、節米のため（玉置川）。 ワリナワリ （割り菜割り） 〔食〕 ワルイキ （悪行き） 〔名〕物事が悪い方へ向いてゆくこと。 ワルキ 〔住〕割木。薪。ワリキ、ワレキとも。 ワルサ （悪さ） 〔名〕①いたずら。悪い事。　②腕白。悪戯［いたずら］っ子。 ワルッポ 〔人〕いたずら（那知合）。 ワルボタエ 〔名〕悪ふざけ。 ワレイチガケ 〔副〕我れ先に。われがちに。 ワレキ （割木） 〔住〕細く割った薪。ワリキとも。 ワロ 〔代〕人を親しみ、また罵って、奴、野郎。 ワロウ 〔族〕男。 ワンガイ 〔代〕我が家。「ワンガイのシ（衆）ら、どこへ行ったい？」。ワガエとも（竹筒）。 ワンガノ 〔代〕自分の。ワンガノウチ＝我が家（七色）。一般にはワガノ。 ワンゴ 〔体〕脇臭。→ワゴ